# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0442 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0442?run=74 # Title: L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 366, page id 855925728:0442 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855925728&page=442 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855925728/jpgs/default/00000442.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine # Lines: 41 recognised, mean confidence 0.89 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 366 P. Oeconomie du Rétablissement centes pour confondre l’adversaire, l’ennemy e renourel l’envieux, ou le vindicacis. Paroles remar quables; e qui font voir tout le destein de Dieudans la creation du monde temporet d nOureaU. IX. Dicurouloit, Selon Darid, en creant Pucded l’homme de lemonde, confondre l’ennemy es en ercans ce le vindicatis ou le Furieux e le colère, c’ell nexmoindre à dire, le Viable, qui étoit derenu ennemy monde un quel Anse de Dieu; ee qui au lieu de chereher l’avan lique, e cement ee la destense de la sloire dirine, l’homme son neu moindre n’avoit rousu chercher que le soutient et la que les n-rindication de la fienne propre, avec turie eeriolence, roulant, avec les eHS, etre Mairre e Seigneur et d’eux mêmes, et de la sloire que Dieu leur aroit donnée, ee du monde Angelique qui leur étoit Toumis; de ainsi se procurer par la honneur et loiian. ses. Pour le contondre, Dieu le laisse, premierement dans les rénebres et dans le teude sa colere. Secondement, il créa de vant (es yeux et en la place une créature cou- ronnée de rloire es d’honneur. Lroiliémement, ayant retire de l’empire du Diable le C905 que Satan aroit contondu, il en Ac de belles es de slorieuses crearures, qu’il soumit à la Domi- nation es au Resime de l’homme: en qmatrie- melieu, pour prerenir la chuce et la ruine delhomme, ee luy donner parmême moren occasion de mériter ou de derenir digne de recompense, il créa l’homme un peumoindre que les Anses, c’est à dire, qu’il luy donna un corps un peu au dessous, ou il y avoit en- core quelque chole de corrupcible, quor PAFCTHC lclo 1X 825.