# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0446 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0446?run=74 # Title: L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 370, page id 855925728:0446 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855925728&page=446 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855925728/jpgs/default/00000446.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 50 lines, status machine # Lines: 50 recognised, mean confidence 0.89 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. RecaB.1u lacionram cale des des scins de Dieu en evéant l’u- 70 LOeconomie du Retabl ssement On ne doute point que si lhomme n’éroit pastombé. Cela ne fult arrire ains: ce qui est une preure que l’on catres pertuadé que tel ctoit le dessein de Dieu. Dicudonc con- tinue, en vertu de la constance, dans cc ivers. 105 dessein. Id. Mais, dira t-On, la chute de lhomme arrir se par l’enrie du Diable, en a empeché l’execution. Cela n’eltpas, pour lesraisons que l’on a dites: FIle n’a chan- SC que la maniere de la chole, et non pas la chole même, a l’accomplissement de la- quelle la malice du Diable Perr, pour ainti dire, de plus grand engagement. XIII. Je veux par un motderecapitula- tion, declarer comment je comprends ces Choses. Ia, laissane à chacun la liberté de les comprendre d’une autre manière s’il le FrOu Ve a prOPOS. Dieu aroit créé les Anges pour erre immé Ances diatementheureux et glorieux autant qu’ils le pouroient étre, Tans leur avoirdonné au Cun temps d’épreure. Les Demons etant chus, d ayanr perserere dansleur chuto, et Dieu voulant reparer ce déchet. de conti- nuer dans le dessein de se délecter avec des créatures dans leur domieile, change les manières; et au lieu de remettre d’abord lc domieile des Anges (ou ce monde- Cy, dans la promière pureté, ee d’y placer P’hom- me dans une perfoction Angelique, il veut reterrer e ditterer cetre perfection _ cette floire Toureraine de l’homme e du monde Angelique, au de la de quelque terme, et cependantY preparer l’homme et le monde dd renourel. Ld terre ec. Xdat. res hom. scteS1 ed