# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0481 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0481?run=74 # Title: L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 405, page id 855925728:0481 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855925728&page=481 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855925728/jpgs/default/00000481.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine # Lines: 41 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Apres VInc. de 7. Cbrist. Chap. XII. 405 entre les saints. C’estoit donc nous mêmes qui Premiere RetuTrE. nous érarions de la voye de véricé. Lalumiere etiou. dejusticenenous a point éclairé, es le Soleit de sustice ne s’est point levé surnous. Nous nous sommes fatioués dans la voye de l’iniquité de laperdition, es avons marché par des voyes éca- rées, ienorans la voye du Seigneur. Duenous a Profité l’oreueit: ou, que nous ont apporté les Richesses es l’ostentation? Toures ces choses sont Passées comme une ombre Mais les justes vi- vent à jamais, leur recompense est par devers le Seieneur, e le Souverain a soin d’eux. Et Partant ils receoront de la main du Seieneur un Reyaume admirable es un diadéme éclatant de Sloire. XVII. Ouant à ceux qui durant leurs vies XVII. n’ont rien fait ou Touftert de particulier pour ceux qui n’ayant avancement de la gloire de Dieu dans Cux rien fait ab _ dans leurs prochains, qui ne le lont point parcieulier tait assés de riolence par la mortification, pour lisus qui FOnt mOTIS dans de grandes imperte ront nean- etions, mais neanmoins, dans la grace de moinsmoris l’amour de Dieu, e qui se troureront alors en sa grace dans l’état d’une purification acherée; ceus pus à la la relusciteront aussi avec Jelus Christ lCS plamepur Saints, mais non paspour regner comme eux, sication, resusciterone ou pour étre Ctablis comme cux tur beaucoup aussanors. de choses; mais pour jouir de la beatitude decereone, e en etre les fujets bien heu TeuX, qui en efet seront, à les considerer en eUX, (MaiS NON DaS PaT raPPORE auS DIS a VanceS,) tout autant de Rois glorieux, puit que tout ce qu’ils pourront coutraitter de Sloire, debearirude, et dequoi que ce soit, SCTa Christ, se. e parve-