# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0488 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0488?run=74 # Title: L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 412, page id 855925728:0488 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855925728&page=488 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855925728/jpgs/default/00000488.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 50 lines, status machine # Lines: 50 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 4. T2 LOeconomie du Retablissement cipites arec les méchans rirants de leur or. dre, dans une damnation ee punition parti culière, qui sera le lover commun de leurs perlécutions, leductions e prophanations; au lieu que le reste des méchans morts de- neureront seulement dans l’attente terrible de la damnation éternelle, qui Pera le lOyer eternel et commun de tous apres la Retur- rection et le Jusement genéral. Cccy sC verra incontinent contirmé par S. Tean. XXI. Je m’imagine que quelques uns lo Tentiront portes à taire quelque éclat deri séc Tur ce que l’on rient de dire en passant, de la puritication des bons, qu’elle doire en core durer e le Faire apres cette rie dans un étas de cénebres et d’anictions. Maisje lCS pric de s’éparoner matière de confusion, et Je leur donne parole de les conrainere dans la luice, arec l’aide de Dieu, par despreu ves si demonstracires e Rinvincibles de cet teverité, qu’il y aura lujet de s’étonner qu’il y ait eu des pertonnes d’esprit astez aveu- slées e A Peuraitonnables que d’avoir non Ceulementméconnu, maismême combatuu cette verité. Tous pretexte que ceux qui la tenoient, n’aroient pas l’adresse d’en bien propoter les preures Fondamentales, qui Tont neanmoins AnaturelleS, (I OUVerTCS, et Si exposées d̀ la capacite des plus petits ef a)Oecon. Prits. NTous auronslieu d’en parler (a) dans de la C00. la suite. Ne quittons pas notre sujet, e ne DeTAE: ChaD. VT. nOUS CtonnOnS POint siles ceurres de Dieu et II. Heront pas selon notre penséc. Ses vores et ses jugemens Cont admirables. II Fait et Teit Première ReTUITE ction. XXI. Dissieulie incidente aont l’ort dissere la Réponse. Vores de Dieu Po- sees equicables