# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0033 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0033?run=74 # Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 21, page id 855928115:0033 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855928115&page=33 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855928115/jpgs/default/00000033.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 38 lines, status machine # Lines: 38 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Dela Cooperation. Chap. I. 2. 2 mal e charnel ne comprend point les choses de De Phere ’Esprit de Dieu: elles luy sont folie, e C. mais sic Pela- le spirituel discerne tout; il Faut entendre par sienne. Phomme charnet, le fuit d les entetemens su- daiques; par l’homme animal, les Philolo- Phes ou sçarans mondains; ee que l’homme Spirituel, marque principalement celuy qui a les dons extraordinaires du S. Fsprit, qui tont qu’il ne s’actache qu’à la science des choles dirines, dont il conçoir les verita- bles idées. Chimères e illusions: L’hom me charnet e’ animal Pont une même cholc, quisignitie, tous ceux quine lont pas rese- neres, illumines, nus e conduits par l0 SoLsprit; mais qui Pone regis par leurs Iu- mieres e par lCUES MOUVCMENS PrOPTCS nacurels: e l’homme spirituel marque TOUS ceux qui étant morts à la corruption de la nature, Tont derenus entans de Dieu, et l’emples de Pon S. Psprit, qui habite dans cux, qui les enseigne, lesillumine, ee leur fait connoitre les choses dirines que les au tres nepeurent comprendre et qui leur sont Folio, comme l’est cette illumination inte- rieure du S. Psprit aus milérables areugles qui ont la témérité de s’enrailler. La promesse du S. Fsprit qui se lic dans (a) Foct, que S. Pierre allégue, ee qui doit (a) foel. 2. V. 28. s’accomplir partaitement avant la An du AC. 2: 17. monde, (et non arant la destruction de Je- rutalem,) en rerient la, et ne parle des dons extraordinaires de longes e de risions dirines que comme d’accelloires moinsim- POrtanS, Le principal eTaNE l’effusion de l’R sprit