# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0035 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0035?run=74 # Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 23, page id 855928115:0035 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855928115&page=35 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855928115/jpgs/default/00000035.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine # Lines: 42 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Dela Cooperation. Chap. I. duite de immédiate de l’E sprit AVII. POIonsque S. Paul pour setenir luy lu e et les disciples dansthumilité, ait dit à P’Oc- elte casion des dons extraordinaires de luy e des Deux du autres, ces deux paslages qu’on tache d’e- trespassa- luder CnCOrC: l’un, (a) Nous ne sommes pas ses du me- me Ap6- suffisans d’avoir de nous-mé̂mes une bonne pen- ire See comme de nous-mêmes; mais norre sufisan (a) 2COr. ce est de Dieu; l’aurre: (B) C’est Dieu qui pro- 3. Y. 5. duit en vous le vouloir es le faire selon qu’il luy plair: POTOns cela dis je, (Tans l’accor- dernéanmoins, surtout de ce dernier pal- TagC,) s’ensuit-il pourtant de la que ce ne Toit qu’à l’ésard des dons extraordinaires que nous ne Commes pas sustilans d’avoir une bonne pensée comme de nous-mé- mes: que cene soit qu’en cela que Dieu est Notre Cutitance que ce foit seulement dans les dons miraculeux et particuliers que Dieu produit en nous e le rouloir e lC Faire: e que ce loit ia la pensée de S. Pauld Certes, l’envie de combattre la lumière du S. Fsprit arcusle le ceur de l’homme jus- qu’a lur faire oublier la science mondaine et la Losique. On enseigne aus entans, que lors qu’on veut appurer une proposition particuliere. On le fait par une autre propostion que l’on applique a certe particulière-la, et qui pour cet effet est d’une verité génerale; c’ett ce qu’on appelle la généralité de la proposition majeure. S. Paul, (pour traiter cette ma- cière au gout e Pelon l’hypothese de l’hom- me aMiaL,) reut prouver, qu’on ne doit Pa5 (6) ehit. 2. Y. 13. De lhere LrII.