# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0040 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0040?run=74 # Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 28, page id 855928115:0040 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855928115&page=40 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855928115/jpgs/default/00000040.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine # Lines: 39 recognised, mean confidence 0.90 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 28 T,OF CONOMTE De Phere l’Apotrene raudroit rien; puis que S. Pier- re auroit exisé de ceux à qui il s’addrenoit, la Santification, pour la leur communi quer entuite: ce qui est abturde, a leur aVIS. Mais ce faux Furant là l’est beaucoup d’avantage. Premierement, Telus Christ n’est Pas de ce sentiment: Car dans l0 pallage quenous venons de citerdu 7. de 5. Jean, il promet le S. Esprit non aus seuls Apotres, ni aus Teuls Aidelesde la Primiti- ve Folise; mais a ceux qui deroient croire en luy: c’est a tous les crorans qu’il promet le don de l’Fspric, qui rendroit leurs coeurs des Tcurces d’eau vive. Secondoment, c’est faire dire des Fausle- tes a S. Pierre que de luy Faire proettre des donsmiraculeux à tous ceux qui feront Penicence; puis qu’il est constant que ces dons-la n’éroient pas communs a tous les deles dela primitire fislise, et que ceux qui en aroient étoient considéres comme priri legiés entre les autres. En troisième lieu, c’est ne pas sçavoirce qu’est la Cantification, que de dire queS. Pierre l’ait exisée d’eux pourla leur commu- niquer en luite. Comme cemot estambi- su, ec qu’il n’est pas dans le texte, expli- quons la Polidité du discours de S. Pierre au- FFCMeNE que PaF CCTErIC. DITONS, que S. Pierre exige d’eux qu’ils fassent cesser les actes du ricit home qui est virant dans leur caeur, et que Dieu Fera celser le prin- cipe interieur de la criminelle rie: qu’ils CF sic Pcla- Bieten.