# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0083 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0083?run=74 # Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 71, page id 855928115:0083 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855928115&page=83 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855928115/jpgs/default/00000083.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine # Lines: 39 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. De la Cooperation. Chap. II. Sls que Dicu a excité dans clle. 2 Aille entrevoit bien qu’elle est corrom d eu e puc: mais outre qu’elle nevOIT PAS CHCOTC me. a Fond la grandeur de la corruption, ellc Pense, que joignant son desir actif avec la race deDieu, il se rectitiera de la POrte; quetour ira bien; que la Crace de Dieula Loutiendra, puis que deja elle s’est détour- néc du mal, e s’est tournée vers la lumié- re e vers les mouremens divins. Et efet, celarabien. LC desir roulant marCHEF PaF lon actirité en tenant comme par la maince- luy de Dicu, s’arance vers Dieu: Mais auMI, Ce n’estpas lanslenteur nifans broncher, à Deupres comme il en ra d un entant qui veur marcher luy-même en tenant la mere par la miain, aulieu de renoncer à la p: tite actirite et a Ses Petits pas pour le laisler POrter Par elle. On ra bien autrement lois qu’on le sette a- corps-perdu entre les mains de Dieu, Ceclant et mourant entierement à Poy-mé- me, quelorsqu’on reut accompasner Dicu par des actesparticuliersde la Facon. Nean- moins, comme entre des millions d’ames à Deine s’en eR- il troure une qui se Poitrendue d’abord d cette rore, e que celle de l’actirité y rerient lors qu’on l’a épuisée, pour ainfi dire, _ que l’entant s’elt Fatigue a marcher. Dieu consent, veut, et même exige de l’a- meinclinée à l’actirité e incapable de se re- Poterencore, qu’elle iur corresponde auct par la rore de l’actirité de les desirs, moven- nant le tenir par la main, et qu’elle fasse et Ort d ce que ses propres actes imbibent la FOrce Opcration delhom.