# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0090 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0090?run=74 # Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 78, page id 855928115:0090 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855928115&page=90 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855928115/jpgs/default/00000090.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 44 lines, status machine # Lines: 44 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. LOE CONOMIF. Operation sera plus barru: II dira a derels, (a) Méchant eroiteur, je re condamne par ta propre bouche: car iIS temoignent contr’cux mêmes que Dieu les a cclaires e mus au bien, et que cependant ils Pont demeures d rienfaire, ou qu’ils ont emploré à l’accomplillement de leur propreroionte les calens de lumiere d de bons mouremens que Dieu leur avoit donnés. ZZXVI. L’On voit de la, qu’il se ca- che bien de la tromperie POuS COtC COrrC Spondence bâtarde, e que les lumieres et les bonsdelirsne lont pas toujours des cara Eteres d’unbon état, d’un état de foy veri table, ou d’esperance rirante e Polide. Mais d’ou peutrenir cela, e comment y reme dier desla racined La chose, ce me Tem Ble, estFort claire apres les verites que l’On vient d’expoler. Puis que l’homme de lur- même est toutcorrompu dans son Fonds, dans Les Facultes, dans son actirire _ dans la conduite, e que la grace que Dieu lur Prelentene lur proticera point s’il ne l’admet d’une bonnemaniere, il nC faut paS S’éton Mer Sellene luy derient pas arantageuse lOrs qu’il l’admet avec une raison pervertie, ou arec une propre volonté; puis que cesdeux ne valene rien que pour erre crucitiées et pour mourir. L’operation de Dieu dans l’homme est une chole tres-bonne et d’un prix inestimable: Car un raron de rerité e un mourement vers le bien, valent mieux que tout le monde: mais les admettre étourdi mentdansla raison e areoelle, dans le propre de Dieu e de l’nOrr INC. a) 3: 22 =TXXVI Carse raison de ses Ma