# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0131 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0131?run=74 # Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 119, page id 855928115:0131 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855928115&page=131 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855928115/jpgs/default/00000131.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine # Lines: 43 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Dela Cooperation. Chap. IV. 219 celuy de detirs, de rues, de Tentimens La Foy. Generaux, contus, imperceptibles, où l’Ob- sec paroicomme absent; ec il y a celuy d’e- dence et de jouissance pleine. Or il est llible, que la Foy doir passer et cesler quant us premiers de ces etats-la; mais ellC nC Pallerajamais quant à la substance; puis que est la même For en substance qui de ruide, de recite, de contule, d’imperceptible, deriendragrande, pleine, éridente ajouis ance partaitement de son objet delicieux e erernel, qui est Con Dieu uniquement. II. se pense encore avoir dit quelque IEo Pare, (a) que dans la Foy il y aplusieurs cho- Avis rou- les que l’on doir considerer difteremmene, sicurs choses chant plu- comme par exemple, la faculté ou le fujet que l’on doit de la Foy, Pon acte; l’objet de la For, Ton considerer acte, et l’union ou la retultance des actes du mens en la differem. set et de ceux ac l’objet, ou l’illumina Foy. cion: ex que mille disferentes choles que l’On (a) Occon. liloic de la For, deroient s’entendre par de la Creat. CaDPOEE LanTOCE à l’unc et tantot à l’autre de chap. IXo les choles, et en dirers sens. C’estparce n. 6. qu’i ellnécestaire de s’en lourenir que j’en attraichis encore lamemoire, tans que des demais on doire le reperer dans toutes les Secations. Chacun donc en fera les appli ations néceslaires pour ne se pas embaras- cer. Par exemple: lors qu’on dira, que la Loy est Dieumême, on entendra cela de l’ob- set: Iors qu’on dira, que la Foy meurt ou quelle cesse, cela se derra entendre des actes de la faculre & de leur union avec l’acte C Dieu: lors qu’on dira, que la F’oy est plus essen