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# Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6)
# Folio 120, page id 855928115:0132
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120
POE CONOMTE
essentielle à l’homme que la Raison, cela se die
par rapport d la faculté: lors qu’on dit, qu’il
n’y a qu’une seule Foy, cela s’entend de l’ob-
jet e de l’acte de l’objet: e lors qu’on dit
encore, que chacun doit avoir sa propre foy,
e que le juste vit de sa proprefoy, _ nOn PaS
de celle d’un autre, celà s’eniend de l’acte
de la Faculce: e ainsi de mille sortes de
locurions, danslequelles il est facile a con
noitre en un clin d’aeil le sens auquel on
doit se déterminer lors que l’on parle de la
FOr.
TIT. Ouoigue le desrintime de l’ame Coit
fons les fa. Ce qu’il y a de plusfondamentat e de pré
cultes de mier enrans a considerer dans la faculté de
vame dans la Foy, neanmoins ce n’est pas au desir seul
qu’on doir la restreindre. La foy comme
Faculte a un rapport partait d la Grrace de
Dieu qu’elle doit admCtre. OE la GTTaCC
de Dicu ne regarde et ne fortisie pas seule.
ment le desir de l’ame; elle remplit directe.
ment contes les Facultés divines, elle éclai
re l’entendement, et rend tranquille la vo-
lonté ou la Faculté de l’acquiescence: et par
ainfi, la Faculte de la For n’est pas une Facul
té particulière, mais l’amas de toutes les
facultes dirines de l’ame, qui reriennent à
trois, au desir, a la capacice de l’intelsi-
gence, et d celle de l’acquiescence. Voila
dequoipour décider la quection sur laquet
le les sens d’école le donnent bien de la
peine, disputant, si la F’or est dans l’enten-
dement, ou dansla volonté, ou danstous
Jes deux; Curquoiils sont de differentes opi
niOnsi
L2 FOY.
Duelles
lesquelles
est la foy.