# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0140 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0140?run=74 # Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 128, page id 855928115:0140 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855928115&page=140 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855928115/jpgs/default/00000140.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine # Lines: 42 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. T28 LOE CONOMII sir pour Dieu, (qui cA dans l’ame,) la par tic passire que Dieu asit est autant elerec par destus l’actire (qui est du devoir de l’a inC), que Dieu est eleré par dessus la créa ture: Je veux dire; que Dieu peut agir a desirer dans l’ame encore infiniment au det Tus de ce que l’ame peut agir e desirer, ou du dessus de toute l’actirité e de tous les de srS actiis de l’ame. Si donc la CreatuTO veut delirer Dieu d’une maniere digne de Dieu, de la plus partaite de toutes, il ne faut DaS S’areter à lon propre acte, puis qu’il HCs pas prochainement et Courerainement l’acte le plus diene de l’admission de Dieu. Peut étre que quelques uns ont cu égard a cela lors qu’ils ont dit, que ce qui nous rend agreables a Dieu (ou dignes e vrayc mene capables de l’admettre de de le loget dans nOuS,) n’est pas la dignité de netre Lor. Ouoi qu’il en foit, il est, ce me Pem ble, incontestable, que l’action de la creatir re, quelque prerenne et assittée qu’elle (ot de Dieu, n’est pas ainsi digne d’admettre Dieu comme l’action de Dicumême; qu’el le n’est ni infinie, ni partaite dans le même dégreque celle de Dieu. Et c’est icy que Dieu doit suppléer du sien, ec donner à Commene la la l’Oy actire ce qu’elle ne Deut trOuvet soy surna dans loy. curelle L. En eHet, lors que l’ame Fait de POn Coté ce qu’elle peut e ce qu’elledoit, (l’on suse dans parlera incontinene des bonnes conditions que le detir de l’ame doit avoir pour en re nir jusqu’à ce point;) lOrs qu’elle OAre FOUI Eid FOY. divine du desir est in l’ame par Dieu le Perc.