# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0147
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0147?run=74
# Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6)
# Folio 135, page id 855928115:0147
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855928115&page=147
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855928115/jpgs/default/00000147.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 38 lines, status machine
# Lines: 38 recognised, mean confidence 0.89
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

na
Dela Cooperation. Chap. IV. 135
de vos premieres graces, es capable d’en cL L, FOy.
droir e d’en produire, chansez les par unC cc
dourelle efusion de votre grace, en desins cc
 en pentes Turnaturelles e dignes de vous. cc
dices vouloir Curnaturellement nos voIOn- cc
es, dont l’actirice est Aimpartaite. Inclinez cc
urnature ILEMCHENOS CcuES a votre crainte, cc
Duis qu’une craince naturelle et d’esclare ou et
demercenaire, n’elt pas digne de vous. (a) cb (a) Pl.
Detournez, dit David, mon caeur es mes peuX c 219: 37
Oumon detir) des vanités, mais par un de-cc
Our Furnaturel, dirinement FOrE, _ infini- cc
ment au de-la du détour foible e des peries ce
ekorrs que je Fay autane qu’il cAt en mOy, cc
Prevenu que je luis de ros premieres gra- 15
CC8.
l Paroit ainsi de pluIReUES CHeFS, com-
nene sans la Crace de Dieu, Tans Dieu qui
le donne luy même, ee qui opère luy me-
e dansl’homme arant et apres, une pre-
miere, une seconde, de une infinité de fois
luivances, nousne pouronsnirienfaire, ni
même rien desirer comme il Faut, d’unema-
miere dixne de Dieu et qui puisse sublister
derane luy; que nousne pourons rienrou-
loir, rien connoitre, rien aimer, par une
Pericable lumière; rien eHectuer par des
Mouremens vrarement dirins et dignes de
Dieu. C’est donc luy, qui cA nôtre seul
e unique Sustisant. selon la parole admira (3) 2COr:
le e lans prix du Grand APOtre, (B) NOVS 3. v. 5.
AF
SOMMES EAS CAPABLBS DE PENSER
DDELODE CHOSE DE BIEN DE NOVS MES-
AES COMME DR HOUS MESMES; MATS FOV-
EH