# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0156 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0156?run=74 # Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 144, page id 855928115:0156 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855928115&page=156 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855928115/jpgs/default/00000156.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 47 lines, status machine # Lines: 47 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. L a FOY. XX VIL. 1.44 LOE COTTOMTE Pax FaPPOrE à l’intellisence, de entuite pat rappore à l’acquiescence: car elle s’étend a Deux con- Ces FaCuItes-1d. ditions. L’incelligence pour passer dans P’ordre souslesquel de la L’Oy, doit avoir ces deux conditions les l’intelli- pence de l’a cy; la première, qu’elle soit ruide, me est in. qu’elle se Terme pourtoutes les idées de tou vestre de la tes lcs choles dumonde, celestes e terre foy diaine Ares; ee la seconde, qu’elle se tienne ou verte d’une manière indéterminée et ge nérale devant Dieu, Tans particulariler la vie. Cela Cuppose, avec la Foy du desir, dont on vient de parler, Dieu Fait naitre dans l’ame la dirine lumière, laquelle cst sOn Verbe Fternel en substance, qui par lur- me memoditic, (si ic dois parter ainsi,) ou plu tot, remplit e viritie l’intelligence de l’a me, e l’illumine de la maniere qu’il lu) Plait. NNous alions retoucher CeS trOI choses, la vacuite de P’intelligence, Pon ou verture ou inactirite, e Pon illumination par la lumiere substantielle de Dieu, atin d’ett enlerer les obscurites er les difficultes. X=VIII. Lapremiere des conditions que l’Evacua. l’intelleet doit avoir pour étre capable de la lumiere purement dirine de la lior, cAt la vacuité. Cela suppose que l’intellect a éto rempls aupararant, comme en ettet, il l’a ére en plusieurs manières: car depuis le peché les ténébres, les fictions et les chimeres de la Fantaisie, de l’imagination et de la Raison, ont inondé l’intellcet, _ erne OntOCCuP Paplace: e depuis que Dieu a commence rappeller l’ame, Coir par La lumiere incerieu XXVUI Premiere condition. tion de l’in bott.