# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0160 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0160?run=74 # Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 148, page id 855928115:0160 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855928115&page=160 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855928115/jpgs/default/00000160.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 37 lines, status machine # Lines: 37 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. L2 FOy, 248 LOE CODTOMIE Mais pour les particularités qu’on pro pose e dont on dispute Tur certaines proprietés de Dieu de sur la Frinice, sur Les décrets d Tur la Pertonne de fetus Christ, Tur les manières de la Redemption, e sux mille autres matières de dissensions e de controverses, que ferar jc, suppole que je veuille commencer à tenter cette vore? Cent partis entre les Chretiens, et da vantase encore entre les scavans, en sont aux prises ladessus depuis plusieurs sie cles. Me ranseray jc à quelqu’un de ces parcis, ou plutot, m’areterar je aus opi nions de celur ou j’ay eté eleré. Mais ce lane seroit que pur entétement, et un effet du hazard ou de la naissance charnelle: Car pat cette raison, sij’arois été éleré dans un au tre Party, je derrois aussi embrasser toutes ses opinions: ce qui est infiniment éloigne de la Dirinite de la Loy. Ouoidone, m’a museray-je a examiner toutes leurs conte. Res Tur les Taintes Fexitures par le moyen de marailon: Perte de temps, a Tource d’erreurs La Raisonmeferapent- étre plus de Cophisines e d’heresies la dessus qu’ils n’en peurent avoir eu tous ensemble. Et aprestout, quandj aurois examiné arec ma Raison Cansbroncher contesles matières de l’Ecriture et de la Théolosie, cela n’engen dreroit dans mos point de Foy dirine, mais seulement une for morte, telle qu’ont ou que Deurent avoir les Démons et les Ma riciens. Tout cela n’est qu’ourrage de la Raisonhumaine, bien éloignée de la dirint