# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0169 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0169?run=74 # Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 157, page id 855928115:0169 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855928115&page=169 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855928115/jpgs/default/00000169.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine # Lines: 43 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Dela Cooperation. Chap. IV. 257 nons, ee contre quoy les objections aIIc- La FO7. Ellées ne peurent rien dutout. (XXIII. CaE (a) toutes choses ont leur XXXEII demps. Il y a temps de parler e temps de se taire: La quietu de d’esprie emps d’agir ex temps de se repoler: TempS en saison, est de taire efort e temps de demeurer en at- un bien plus lente. Le silencc, lerepos, l’attente en lai- avanca seux que les COn, ne Tont pas oisireté ou temps perdu. travaux uand un malade les obferre, qu’il ne dit sans sin de ien, qu’il ne se meutpoint, qu’il eston at eme ou dureméde, ou de Pon operation et tous les hommes. de la Panre, il ne Perd DaS ION TCMPS; au (a) ECcL Contraire, il l’emploze tres bien. selon Ton Clat, et il accomplit ainsi des conditions fans elquelles il ne pourroit de malade derenir aim. II en est de même de l’ame dont l’in- ellisence e routes les autres Facultes IOnt en rauvais etat e spirituellement malades; Ors qu’en Paison elle le tait et demeure en ultente derant Dieu, Cans agir; loin qu’elle Perde son temps, qu’au contraire, ello se dis- Pole par la d acquerir destrelors que toute aciricé c l’industrie des hommes _ dcs anses ne seauroient gaigner. II est rray quo lurant lererme de cet état inactif, qui quel- uestois dure assez long temps, l’on n’ac- uert rien des connoissances particulieres l d’autres menus et Foibles arantages qu’on auroit pe acquerir en s’abandonnant à la oye de l’actirité; mais lors que Dieu 2 Eprouré asfe2 lons temps la patience et la Constance de l’ame a renoncer à loy et d s’at- endre d luy seul, il reparebientot le tout, Edonne à l’amc en un clin a’oeil plus de lu mieTe