# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0177 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0177?run=74 # Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 165, page id 855928115:0177 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855928115&page=177 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855928115/jpgs/default/00000177.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 45 lines, status machine # Lines: 45 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Dela Cooperation. Chap. IV. 165 de toute lumiere comprehensible. C’Cst- Ia L2 FOy lue l’on donne véricablement à Dieu la sloire d’érre incomprehensible et intiny: Car il luit alors dans l’ame d’une manière ui étant à l’ame la plus certaine et la plus lidubitable lumière qui foit, luy est néan- noins invisible, insensible ee inconcerable. elt ce qu’on appelle proprement, la pure contemplation: on la nomme même, la Contemplation obleure, la lumière tene- reule ou les ténebres lumineuses: tout ce- la non sculement sans contradiction, mais même arec un fond de verité ee de Lolidité ntinie. Unc ame qui est dans ce point là Deur bien dire comme Salomon, (a) PF- ternel a dit, qu’il habiteroit dans l’obscurité. 8: 12. Ce l’ay preparé un lieu pour ta demeure, es une maison afin que tu y habites écernellement. ans le Fond de cette ame, comme danslc leu tres Taint, l’on n’y décourre rien de Particuiler; parce qu’ily fait soribre: mais lcanmoins dans les occasions c’est de là que rocedent les oracles e les lumieres parri- Culieres, même jusqu’à la raison et aus TENS, a méture que l’on a beloin de cesparticula. TItes- la (a) TRoIB De AIL. Je dis, que Dieu donne de la des coujonrs a amieres particulières autant e à meture que l’ametestu- On en a de beloin: ce qui cA a remarquer. siculsetes mieres par- dc il arrire Pourent qu’encore qu’une ame qu’elle desi abandonnant veritablement à Dieu, juse ree dont Ielle abeloin de telles ou telles lumières avoir besoin arriculières pour Pavoir en ceey ou en cela pour se con- volonre de Dieu, et les manières dont duira scton C Dim XTL. BC donnepoine Pourquoi elle croit