# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0202 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0202?run=74 # Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 190, page id 855928115:0202 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855928115&page=202 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855928115/jpgs/default/00000202.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 44 lines, status machine # Lines: 44 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 190 LOE CONOMTE LVIII. Ouc si cela est veritable des idécs LVIII. des choses dirinesd celestes, aussibien que Tontes les de celles des creatures qui sont liées avec connoissan. les moyens de notre Redemption, que di rayje des simplesidées de la Raison humai (ont qu’or-he que l’ame par une pure de raine curioli dures. de- Te, TanS Cgard a Pon salut, travaille à exci ter et a décourrir dans (oy par l’eftort de Pon desir et de la médication: Je dis ee acture, premierement, que dansla Dirine Lorim- plicite, toutes les idées et les perceptions naturelles, arec tout leur appanage, ne Paroissent ee ne lont que des ordures e des rilenies du dernier mépris ee du dernier de- sout; et je le dis arec un grand Caint, qui avant été scarant, a considérant aprés s’être donné à la F’oy les connoissances non Seulement naturelles, mais même celles qu’il aroit acquises de la Loy de Dieu par (4) C. PouI. l’effort de ses études, dic; (ad Ce que je tenois autres fois pour un grand avantare, je le tiens à present pour un domare e une cholenuisible par la FOY de JESVS -CHR YST. 4e dis plus. Toutes choses me semblent une perre au prix de cette sublime connoisance de mon sei eneur Tesus-Christ, pour l’amour duquel je perds. volontiers tout, e tiens tout pour des orduress afin que je puise eaigner J. C HR IST: 15 que je puise étre trouvé dans luy, (que mon delir, mon intelligence, e moncaur, Soient dans Ce Dicu intini, dans la lumiere e dans ses operations dirines e infinies, e non pas dansles checiresidées descreatres, de dans les efforts et l’actirité de ma Raison e de MOI E AFO). ces de la aison ne vant la tu- miere de le F0y. rtil. 3.