# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0213 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0213?run=74 # Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 201, page id 855928115:0213 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855928115&page=213 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855928115/jpgs/default/00000213.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 37 lines, status machine # Lines: 37 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Dela Cooperation. Chap. IV. 2OY our tous les secrets des choles dirines, et La FO7. mêmes pour celles detoute la Nature e des eurres de Dieu; quand nous serions quasi ederenus les Dominateurs de la Nature, a lc par la Force e l’entremile de notre ro- oncé, de nosdesirs, de notre imasination, denos paroles, denos gectes, e par la com- inaison des choles elémentaires, des plan- C5, despierres, des métaux, nous pourrions fdire des merreilles, discourir et dispoter de touteschoses et detoutes Portes d’érene- ens, penetrer mêmes par une finc pru- dence acquise les conseils e les rules des ommes, e sçaroir trourer les moyens de bienaccomimoder ou de s’en guarantir; de nous serriroit cela a comparailon de la lrinc L’or de pur Abandon à Dieud Tout ela nous distrairoit de Dieu et du seul né- ellaire: nous y melerions dans tout nos perfections d nosvices, des ténebres, la uriosiré, la vaine gloire, la Patisfaction, dmour et l’eltime propre, et mille autres destaus, qui donneroient sujet au Diable de Sy entre meler, et d’é̂tre du jeu ou de la Partie: nous choisirions tres mal ce qui nous er le meilleur pour nôtre lalut ee pour la Sloire de Dieu. Car quo scarons nouS CC li entre tant de chores et d’érenemens po oles est le meilleur pour la gloire de Dieu, aulli bien que pour notre lalut e pour celuy les autres. De plus, la prudence Diabolique _ lalicieuse des mectians, le pouroir d les Erces que les mêmes ont d present, ausi enque le Diable, Curtoure la Nature, TOnt TanS