# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0217 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0217?run=74 # Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 205, page id 855928115:0217 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855928115&page=217 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855928115/jpgs/default/00000217.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 38 lines, status machine # Lines: 38 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. De la Cooperarion. CHaP. V. 205. l dans l’homme, n’y ayant rien dans les Puritics deulces dirines ni Tubalternes qui nC S’en liOu. cellente, directement ou indirectement. III. Lapurification actire e préparatoire Purisica le Fair ainsi. Le desir de l’homme, et touttion active; e qui est Tous luy, les Facultes spiritueIles, sa necessue, 1 ses essels les subalternes, la raison, e les PasTiOnS, L5 plus et es sens naturels de la riie, du goue, e le térieurs. elte, doirene, à la relerre de cequi leur cA ablolumentnecessaire, se detourner detour aucre objet de sentiment de creature, e les Iluter. Cettepurification preparatoirc, ces ter de le distraire e colser de mal-Faire, est neispentablement nécessaire li Dieu doitia haisvenir purifier une ame: Tans cela, Dieu depourroitrien puritier: car a méture qu’il Puritieroir, l’homme souilleroit. Cc qui secroit Currage de Babel, Faire et détaire. Or Dieu de veucpas étre un Ourrier de Babcl. Duc s les Facultes et les sens panchent alors versleurs rieilles pentes e leurshabitu- ses, et que les objeis lesy Tollicitent, le de- Ex doic Faire tous ses eforts et employertoute On actirité pour les en détourner, et les Courner en sens contraire, vers leur mOrt, ers Dieu et la Painte rolonté. Cecy com- erend bien deschores que nous pastons. Dans cette purication actire, Dieu assiste omme, et concourt avec luy, mais DaS Chcore purement nipleinement; parce que omme n’apas encore plcinement les COn dicions cy- destus marquées, de particuliere enc Pabandon; et ainsi, il n’éprourc paS sI emement nisi purementle secours de Dieu. Jean- TII.