# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0233 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0233?run=74 # Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 221, page id 855928115:0233 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855928115&page=233 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855928115/jpgs/default/00000233.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 44 lines, status machine # Lines: 44 recognised, mean confidence 0.89 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Dela Cooperation. Chap. V. 221 Treable au Vicis-Adam, d’autant que c’est ruritica- dmOrt: et la Phéorie même en déplait pres-tion. Ille atousleshommes du monde. IISVOu- droient bienne pas soustrir ee ne pas mourir purisisation de la Forre mais rejecter saillardement cela pas rendre 3 ne s’y ur un certain Jelus Christ exterieur qui ne est vier Fe Cirvas le Dicurirant, Le Dieu du caeur, le sus Christ Dieu qui habitant dans l’interieury opere e chancer en même e le cravaille par Con P. sprit de la même manière idole ineffi- il a traraillé dans la lacreehrumanite. Si cnce. ela n’est pas effectirement renier Telus Chris, La Divinite, Tonmérite, la vie et (2 orc, Pour en Faire une idolebrute et debois lichéetoutehorsde nous, et dont la vertu le Toic qu’une tantaise imputatire et un être leraiton, je contelle que je luis incapa- e de discerner en chole qui soit la verité duec l’apparence e la vanité. XIV. Si entre ceux qui se melent de qu’il ne Onduire les ames, il y en avoic qui ne saut pas se- Sulussent pas tomber d’accord de Cesveri- sonner que l’on ait à les la, ex quimême v fussent entierement present tant CONETaIreS, Il nC FaUdTOIE PAS SCH ETOHHeT. d’aversion aere predie que les Doeteurs des derniers pour ces ve- rites la: psracconteroient aus peuples (a) desta ex pour- sles, et deserres deraison, des puritications quoi des expiationsimaginaires; et que les peu- (a) 2Fims les feroient bien ailes d’entendre des D0- 4. v. 3. 4. acurs à chatoiiiller les oreilles de leur vieit ldam, et a les dorlorter selon leurs desirs. elanes’accomplit que trop: Car le plus TOu- eNE; des qu’une ame commence à sentir adraun peumal à son vieil. Adam, qu’il Ditumpetit coup deverse, OUque Peut etre XIV