# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0241 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0241?run=74 # Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 229, page id 855928115:0241 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855928115&page=241 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855928115/jpgs/default/00000241.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine # Lines: 42 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Dela Cooperation. Ctap. V. 229) ténebreus ou il ne paroit par tout que de Cor- Puritica. dre, noirceur, impureté _ puanteur uniror (e(- tion. le. C’est la une horrible catastrophe pour une ame qui du passé aroit desire Dieu véritable rent, qui l’aroit aimé Cclon les Forces, qui même croyoit l’aroir aucunement trouré. e qui pour le posseder darantase, Paisoit et tort a le desirer tres ardemment: PF roila maintenant qu’au tieu de trourer Dicu elle troure le peché: elle osperoit la ric, elle croure la mort e le mal: etle troure dans Con Fonds l’ennemr de Dicu intimement uni elle; elle se troure elle-même onnemie de Dieu; elle nerencontre que ce qu’elle a en horreur; elleneroic e ne sent dans clle que Puanteur insupportable. La voila qui croit avoir perdu Dieu et Pon Palut: elle ne roit elus dans Coy de différence du juste e de l’in sutte; parce que la justice passée luy paroir abominable. Oue s’il arrire que Dicurereii c son délir, e qu’il l’augmente arec in- uiécude, sensibilité et ardeur pour sC pOr- er vers les choles dirines; et que cepen- danc elle ne troure que le Fond infiny de les miseres; je ne scay si l’Enfer est plus désolane ue cela. Aumoins cela est il tenu pour l’en- Cerremporel, lequel pour surcroit de misé les l’on s’imagine alors deroir étre éternel. ontulter la dessus Tob_ Darid, Matthieu ever ec Jean de la Croix, que l’on pour- roit appeller les quatre Franselictes de la Purification divinc. LX. Fn quatrième lieu, lorsque le seu pur dud R COM. l’impur. qui deta- cht de l interieur, se jelte sur l’exterieter de l’ame, on sir le serstimetlo XX. (4) Sepa rarion di