# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0269 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0269?run=74 # Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 257, page id 855928115:0269 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855928115&page=269 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855928115/jpgs/default/00000269.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine # Lines: 40 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. De la Cooperation. Chap. VI. 257 ’ils floritient de leur Faire gouter si juste- Puritica- nent les fruits de leur volonte pecherelle. La riou apres irace de Dieu se mélant arec ce desir (qui la mort. estla Foy veritable,) l’astiste e le Fortitie de (9 divine lumiere, laqueile par Pa Poute puissan- Ccintinie, apresaroir inresty un a un toutle elte des maux qui etoiencencore dans cette ane la, deriene la plus forte, les vainc de es extermine. Mais Dieu sçait ce qu’il en Coute de peines e de tourmens a cetreame darane que la purification foit accomplic. XTTI. Voila commene la Justice de Dieu qu autre endant d un chacun Tclon seS CCurreS, Parc mene Dieu les bonsmêmes deleurs ceurres méchantes renieroit sa lOrs qu’ils n’en ontpas Tuby le chatiment e s fart la purification danscetrerie. Sans cela, il riseroit la ell impossible de bien connoitre cette fustice nesligence Dirine, quitient toujours la balance ferme et mes. Epoidsesal pour bons et pourméchans. Au. Imparciali lement, il y auroit une partialite risible dans ce admira- ble de la la Conduite de Dieu arec les amis les plus Ade. fustice ad es e les plus intimes, guine Tont entres dans Dien. ldvic eternelle que par mille de mille souf- trances de corps et d’ame; pendant que des mectians qui auroient récu mondainement, enant a se convertir, ee a mourir dans la gra- Ce de Dicu (qui ne reutpoint la mort du mé- Chanc) ou que des paresseux, qui auroient récu Cop lachement ensuite de leur convertion. ceroient faillardement Paures encore tout- Chausses ee tOut-vetus (pour ainsi dire) de curs rieilles e méchantes habitudes. II n’en crapas ainfi. La Justice de Dieutiendra Per- elabalanec, et fera sOuter a Ces tards- Con- Vex XIII. fustice des hom