# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0272 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0272?run=74 # Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 260, page id 855928115:0272 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855928115&page=272 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855928115/jpgs/default/00000272.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 51 lines, status machine # Lines: 51 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Puritca- tion apreS la MOTE. XIV. 2dC L,DECONOMTI nOuS, Pans en rabattre aucun. XIV. (3) Dicu estveritable. Onandmé me onne considéreroitpoint la fustice, la (3) Que ra Teule Verite nous doit perluader detout ce vericé de Dieu est une prenve de cette doctrine. a) PTaI. 62. V. 13 APOC. que nonsrenons dedire. Il a diccent e cent Fois dans les Sces. Pexitures, (a) qu’il rendra à chacun selon ses aevores, (B) qu’il jugera le justes l’injuste: (c) que chacun receora en son corps (ou en la PerTonne) ce qu’il aura fait, soit bien soir mal: e Cemblables declara- 22. V. 12. tions: Cela est il veritable à l’égard des (6) FC. B. V. 170 damnes seulement, et non pas à l’égard (5) =Cor. dC ceux qui seront Caures ? Ou Bien, P. v.10. Cela n’est il veritable qu’à l’égard du bien qu’ont fait ceux qui seroient sau res, et non pas à l’égard des maux qu’ils ont commis: Si cela étoit, Dieu scroit ve ritable a demy, de menteur a demr. Mais Parce qu’il est partairement reritable, il faut conclure, que même à l’égard du mal que les bons ont commis, il leur rendra selon leurs ceurres mauraises à la même balance qu’aus méchans, à la referre de l’éternite des peines; parce que les bons auront de- tourné leur caeur par la For du principecter nel dumal; et aulli à la relerre de l’acquie cence secrete que l’Fsprit de Dicu opere dans les bons qui sont Pous la Discipline de la fultice dirinc. Ces deux choles a part, les se bons dans la purification, et les méchans dans l’Enter. sont égalemens punis quant au sentiment pour des pechés égaux. Ce que carent bien ceux qui dans cette vie Ont passe pas la purification partaite. 1Obe Da ric