# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0277 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0277?run=74 # Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 265, page id 855928115:0277 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855928115&page=277 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855928115/jpgs/default/00000277.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 35 lines, status machine # Lines: 35 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Dela Cooperation. Chap. VI. 265 Mrresdelicieuse d tres- accordante lors que Purifica- ame jouit de Pon veritable objet, qui est cion aPTES hieu; aussicette même sensibilité, POiFtreS- loignée de P’état des délices et de l’acquies ence lors qu’ellene jouit pas de cet objet- a.et qu’elle a dans elle des dispositions en Corerepuenances à la jouislance. Voila l’e- cat de l’ameimpartaite, apreslamort, fon- de tur ces deux verités incontectables, l’unc. Uc Dieu a Fait l’anme d’unc nature trés- sensi ole d ce qui est danselle; (car Dicun a paS cai d’elle une Touche, ni un nid de tenebres, detomeit e d’oublr;) l’aurre, que le sen- lvent de l’ame n’a pasctécree de Dicude Cllenature qu’il acquiescast ee sentit de l’a- frement dans la priration de la presence de Dieu, et dans la presence du mal ou dupé- he, Fust il petit ou grand. Continuarion des preuves de la meme verité. XVIII. Mais à Considerer l’ame par rap. fort a l’erat du Palur et de la gloire ou laple ude de la prace de Dieu doir la faire en- er, il n’y a pas moins de preures, nide monsfortes, de cette verité, que dansce al nous venons d’en proposer. En voier aelques unes des plus eridentes et consi- craoles. la MOTE. (7.) Sans, Il est cerrain que nulle ame ne peut ceta, lesa- delaurée Tans se bien connoitre elle me-lui seroit Cocoutard: car le Calut ne peut etre Fon- sondétur 0. 6. Je lignorance