# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0299 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0299?run=74 # Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 287, page id 855928115:0299 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855928115&page=299 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855928115/jpgs/default/00000299.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine # Lines: 41 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. De la Cooperation. Chap. VI. 287 atrantes _c.) ne pourroit pas en étre de-Pocitica Chargée par le moyen d’un autre qui s’en tion aprS Charscast, ou qui par les prieres et les de- Poirs pieux, Réchist Dieu à les remettre se reponds, premièrement, qu’a prendre Cerre décharse pour une décharse absolue des peines de toutes Tortes d’une personne du vivance, ou defunte, (car le cas est ap- elicable à l’unc e à l’autre,) une telle de Charse génerale e ablolue est absolument mposible. Et c’est ce que prouvent cri- LAMOTE. demment toutes les raisons que l’on vient de voir. Mais s’il s’agit de la décharse d’u- e partie de ces Fortes de peines, je dis pour leconde réponse, que la chose n’est pas absolument impossible; mais aussi n’est else as tout à Fait si arantaseuse que l’on pour- coi venter, pour le Palut de ceux qui font Outases par cette rore Ia. uand un amy de Dieu se presente de une person anc la Majeste pour une amc qui doit en- ne pens Core Touttrir soit dans certe vie, Poit aprés sousfrir a more, ee qu’il prie Dieu instamment de pour la décharce Ouloir rendre à cetre arne la SCs peines ou le soula- loinslongues e moinsprières, e que me-sement d’un de il coutraitte de les Touttrir luy même autre. Pour cettepersonne aMisée; Dieu, quine Deur rien retuser à l’amour ni aux prieres de les amis, luy accorde certe demande alicane que la dirine sagesse luy Fait voir Ic celapeut se faire: e alors la pertonne, Du anc, pour laquelle on prie, est este- lirement soulasce; et celur quiprie pour C, Pe troure Tourent charsé des peines qu’elle Commene