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# Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6)
# Folio 304, page id 855928115:0316
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tion aPrCS
la ntoit.
304
LOE CONOMTE
De Lecteur, arec la permissions
VI. Lc passase du Protere Prechiel ne
dit pas limplement que des qu’un méchant
le détourne par un acte de conversion et de
Foy de les iniquites, le voila incontinent
franc e libre de couipe e de peinc. Dieu ne
y Parle d’un mêchant qui s’esttait riolence
ee cHort pour arracher lc mal de Poy, qui à li
Fait mourir son vieil. homme, et qui a acquis
la rie nourelle et l’habitude du. Bien: CC
qui ne s’est pas fait lans beaucoup de pei-
nes et de traraux: Voier lepastagc. (a) L0
méchant ne combera point (ne perira point) par
sa méchanceré au jour qu’il s’en sera décourné.
Duand j’auray dit au méchant, Tu mourras
de mort: s’il se dérourne de son péché; es qu’il
fasse ce qui est juste es droit: s’il rend le gaze;
S ce qu’il auraravi, s qu’il marche dans les
ordonnances de vie sans commettre d’iniquité,
assurement il viora, e ne mourra point. Nut
des pechés qu’il aura commis ne luy sera reme
moré: Il a fair ce qui est juste d droit. Pour
certain il viora. D’ou il paroit, que Dieu
parle d’unpecheur qui a passé par la purifi
cation dans certe vie, qui est un tout autre
sujet que celur dontil es guestion prelen.
tement. Deplus, lors qu’il est dit, que ses
peches ne luy seront pas rememores, cela
ne signitie pas que Dicune l’y fera plus pen-
ser, ou qu’il n’en recerra point de chari-
ment, ou qu’il ne doire pas étre puritié de
Leur racine arec peines er Toustrances; mais
il entend qu’ils ne luy seront pas rememo.
reS n iPUTES d. CondaatiOn et a MOTE
te5
Le passae
FZechie
n’est poin
contraire
 cedte
verite
(B) FZCCH
33. V. 12.
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