# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0342 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0342?run=74 # Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 330, page id 855928115:0342 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855928115&page=342 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855928115/jpgs/default/00000342.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 49 lines, status machine # Lines: 49 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 330 POECONOMTE lesames. Orc’est ceque Dicua fait. II 2 revele par la parole dans les divines Fcritu- res la connoissance de la justice, de la Sain- teté, de la Verite, e les principes cridens et nécessaires de la doctrine dont il s’asit, laquelle n’elt en effet que les conséquen- ces de ces principes; et encore des conse- quences donr il n’ectoit pas absolumentné celsaire que tous connussent les particulari ces; d’autant plus, qu’il croit Facile a Ceux qui en pouroient cirer de l’ucilité, de les déduire de leurs principes, pourre qu’ils vou- IuSTeNE S’y OCCUPeF LaNS PFEjUGCS, et Y PrOCe der selon la droiteraiton. XXIII. Or c’est ce qu’ont fait du passe et de temps immémorial presque tous les hommesdu monde, Hebreux, Girces, La ont en esset TIHS, et les Barbares LMCeS. IIS eN COHE tous renus a reconnoitre pour rerité, que les ames qui ont quirté ce monde dans un Ctat ou elles avoyent encore des rectes d’imperfections e de peches, étoient pun ritiées dans ec par la priration de la jouil. Tance de Dicu jusqu’à un certain terme. Et celaerant, quellenécesité y avoit- il que L’Ecriture Painte enseignast direetement des conclusions qu’on n’ignoroit pas, et qu’elle inculquast en termes Formels une conse- quence connue qui suiroit naturellement des principes qu’elleProPOlCPaTTOUL: C’eAt par la même raison que cette même Feri- ture nenous dit pas directement et en ter- mesformels, que l’ame de l’homme Poitim- mortelle e qu’elle ne doire jamais cester d’EX Purikica- TIOn APTC. da MOIT. XXIII ne les hommes pouvoient eux mêmes cirer, 5d dire ces consequen 60. lo.