# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0344 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0344?run=74 # Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 332, page id 855928115:0344 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855928115&page=344 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855928115/jpgs/default/00000344.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 55 lines, status machine # Lines: 55 recognised, mean confidence 0.87 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 32 FIOF CONOMTE des conséguences beaucoux moins fuiries et moins termes que cclles-cy ZZV. II eA vray que comme il ćtoit Facile à Dieu de prevoir qu’un tempsrien Dieunela droit que les hommes ne consulteroyent PaS aleZ ni l’Feriture MI la PTaTUTC POUT CN tirer ces Tortes de conséquences la; mais orm. Que plutot ils en tireroient de contraires e de tres nuisibles; il luy étoit ausi Fort Facile de rereler plus expressément ee plus dire- ctement dans l’Ecriture ces fortes de veri tes la: ex puis qu’elles sonc importantes, l’On demande, Pourquoi elles n’y TOnE PaS rerelées de la Porte: (T.) A cela je reponds, premierement, (i qu’elles ne lont pas d’une importance siné- ix celtaire à tOuTeS POrLCS de PCrIONNCS: CaF. 9 ceux qui Pont Aexibles à la volonté de Dieu, li qu ee qui obeissent vircuris amore, par le prin- lenit cipe d’un amour pur, plustot que formidi- eces ne paenae, et en esclares, n’en ont pas de betoin. (2.) Sccondement, ceux qui ontencores O de l’amour ec du penchant pour leurs tra- silités de pour les plaisirs de certe vie, etl qui par contéquent cherchent toures lesin raisons imaginables pour se dispenter de rompre avec cuxablolument, ec de lesquit ter sans relerre, pourroient avoir abusé eni, Oi tout temps de cette déclaration. Ia: Ils en auroient pris lujet de ne le pas étudier à la purification dans cette rie; ils auroient cru pouroir s’en dispenter, e la différer pOur APrCS La BOTE sans risquer leur saluE, (C 1 lL P Puritica- LAMMOFE. XXV. Pourgnoi pas revelé plus clair mente rion apres PT.) Rai. son du ebte des bons. (2) Rai- son ductre méchans e des laches