# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0345 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0345?run=74 # Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 333, page id 855928115:0345 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855928115&page=345 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855928115/jpgs/default/00000345.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine # Lines: 41 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Dela Cooperation. Chap. VII. 333 donnant iey plus de Bontemps pour lemon- euritica: de que de peines pour l’éternité. Pt en ef- tionapres let, il s’est trouré des pertonnes qui Tur ce la or. Principe se Pont Aatrées de pouroir differer cur purification jusqu’apres certe vic. Je de parle pas Cculement des méchans; mais dussi de quelques bonnes ames: ce qui est lus étonnant. Car pour ceux qui se plai- enc dans le mal, et qui néanmoins reulene e Ratter et etre Aattes de l’imagination de couvoir se Caurer, la chose parle de POy neme. L’autheur des Prorinciales (a) nouS rinc (4) Pro- in tournit un exemple dans un Pastase tire LCtEr. X. Fscobar, qui commence, Ouc sile peni cent déclare qu’il veut remettre à l’aucre mon- de à faire penitence, es souffrir en purcatoire coures les peines qui luy sont dues; alors eC. Casuiste qu’il cite troure que cet expedient d n’est pas maurais. II n’est donc pas a prOPOS, ni POUr CeuX les bons qui sont laches et néglisens, ni eour les méchans qui cherchent des pre- Chces d continuer dans leurs maux sans en alre penitence, qu’ils scachent déterminé. ene, qu’il y a encore apres cette rie un emps ou l’on peut erre puritié des maux OnC On n’a paS eté puritic quand On vivoit LXH. Ur la Terre. XVI. Cependant, comme il y abeau- particuliere DuP de personnes qui alturement ont pu et er at pourroient protiter de cesrerités la, il verites qui emible que Dieu ne deroit paS leur en re- nesont pas aler la Rerelation par Con Pcriture, Tur ausuns, tOut qui seroient misibles à d’autres. e qui ne prositent qu’a quelques. uns. Maniere dono rem hose les necessairet