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# Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6)
# Folio 348, page id 855928115:0360
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et DId.
348
LOE C. ONOMTF
sustitica. e des operations par lesquelles Dieu mei 
DC les hommes à la beatitude. DanS Cet
aete l’on peut appeller, l’acculation, impu
tarion du mal: le Fondement de Cette accu.
Pation, est le démerire, fondé sur l’intré
rence du mal. La déclaration de Dieu,
qu’il ne tient plus l’homme pour indigne,
est l’absolution de l’acculation: l’intercestion
de Selus Christ est le mérite e la justice: Car
Jelus Christ merite; e il estjuste, que Ton
interrention ne soit pas rejettée e priréc
de lon eHtet. Cc que Dieu tient Phomme
comme si au lieu d’être indigne de l’ofre
de la grace, il avoit luy même fait la pré-
cieuse requête de l’intercection, cela sc lle
Deut appeller. Dne imputation du mérite. es 
de la Fustice de Jelus Christ: Et l’Ostre a-
etvel de la grace, en est Vesset. Voila CC
qu’il y a dans ce premier acic.
VII. Si Ponreur donner à l’absolution de
cette premiere accusation le nom de Zustifi
cation. On peut le Faire, pourri qu’à la
tionnerend Faveur de l’ambiguité de ce mot, On n’altri-
Duc pas a cette Corte de Justification des ef-
a Dicu. Ce FelS qui ne luy appartiennent pas. Son eHet
W’est pas de rendre l’homime agreable a
Ddieu, nide le mettre dans l’état et le droit du
Falut: NTOn; mais elle le met dans un état
lanon du ou Dieu luy oAre Pa grace par divers morens
aussi lons temps qu’il rit. Et quoique lepe-
ché, (Fondement d’indigniré _ de démerite)
Foit danslur, Dieu ne laisse pas de lur oArir
Lagrace comme li en pechant il ne démeri-
toitpas; er aimsis is dissimule Con peche _ PaF-
Ce
Celte pre-
miere sorte
et aCCusa
vas l’hom.
me aereable
que c’est.
Que la pre-
reritione
adissimi
PC.tC.