# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0376
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0376?run=74
# Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6)
# Folio 364, page id 855928115:0376
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855928115&page=376
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855928115/jpgs/default/00000376.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 50 lines, status machine
# Lines: 50 recognised, mean confidence 0.89
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

364
LDE CONOMTE
_ tres-ardent que celane fust jamais arriré, ,
et qu’elle n’eustjamais eté s injuste que de pé-
1C
chercontre Dicu; Dientient cette For dere-, u
eret e de desir pour l’eftet même, comme l rec
en ettet l’ame n’avoir jamais commis d’inju-ene
Hice, mais qu’elle eut éré toujours aussi jucte
qu’elle desireroit l’avoireré.
d
ZXIV. Ceue fustification la comprend, san
donc, premierement, une parfaite pureté de l’a
me, operée par l’infution ee l’intrabitation de dec
la LOy _ du S. Psprit: Secondement, une im
l’acte formet Dutation, et qui plus est, une application de
de la fusti. Merites de selus Christ: En troisieme lieu, l’im
putation de la P’or d justice: ec en quatrième lut
lieu, une déclaration judiciaire de Dieu, que
l’anne estpure, et qu’il n’y a plus rien danselle
qui puisse étre condamné. Cetre quatrième
chose est l’acte le plus formet et le plus com
Plet de la fusti fcarion: mais ausi est. il indisto
luble de tous les autres, e néceslairement
precédé de la purification et de l’aneantiste
(a) Rom. ment partait du peche: car il n’Y a que (a) ce
luy qui est more au Deché qui Poit justifié e ab
sou du péché: et si lons tems que la Lorvi
vante de Dieu n’est pas mise dans le fond du
caeur, ni graréc dans l’interieur par lcS. F
Tprit, E Lonscemps n’y a- F il point de deli
(6) Heb. veance actuelle dupeché, point (B) d’aecris,
nipoint de déclaration que l’on en estquitte;
autrement, cette déclaration seroit fausse, et
la justification austi. II Faut que la mort precé
de, et qu’elle soit suirie d’un principe derie
nourelle, et d’une Resurrection spirituelle:
ce qui est marqué par le procedé de selus
Arist
siritica.
FIOM.
XXIV.
Ouatre
choses in-
dissolubles
dans la fu
st. fication.
Reation.
10: 16,10
b