# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0379 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0379?run=74 # Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 367, page id 855928115:0379 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855928115&page=379 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855928115/jpgs/default/00000379.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine # Lines: 43 recognised, mean confidence 0.86 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. De la Cooperation. Chap. VTII. 367 uoique nous Poronsencore de purs _Francs Juzitien drnemens. Veritablement le caeur corrom- lion. u du rieil Adam, ce caeur AatteuT d Per- ers, ce caeur plein d’amour de les avan- ases e de les propres commodites, scroit sen Dece s’il ne pouroit pas se faire Cette perluasion et certe application la; re qu’on Deur faire avec d’autant plus de fermeté de de Facilité, que plus on cst aveuole, cor- birou, plem ee farey de l’amour de lOy perme, de presomption, d’orgueil, et de hverlement d’esprit. Kinsidonc, le rieil- dam PC met en repos et en paix dans lC berceau de la Juctificarion, ou ce Hls de ferdirion s’endort pendant qu’on l’y ber- Cc elperant trourer à Conrereil la ric éter- le, dout il croit etre derenu l’heritier. AXVII. OM HE DEUL MICUX PFOUVEFQUE XXVII Pus part des hommes sont dans ces dis-ereur licions. la, que par la peine qu’on a prise se les y mettre. Les uns apres avoir contes de bouche à un homme mortel qu’ils ont Ommis tant et tant d’impuretes, s’imagi e en etre justities moyennant la décla- alion et l’absolvo judiciaire de cet homme- id, ltes Ples e quelque pratique exterieure. D’au- inculquent à leurs Audiceurs et disci dans des Catechismes même, des loles qui naturellementreriennent a cela, emoin la demande ee la réponse que l’on preterit sur cette matiere, DEMANDE. Comment es tu justitié (ou a Ac) derant Dieu cc RESEOHSE. Seulement par larraye FOY en ic ea Cet abs