# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0380 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0380?run=74 # Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 368, page id 855928115:0380 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855928115&page=380 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855928115/jpgs/default/00000380.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 54 lines, status machine # Lines: 54 recognised, mean confidence 0.80 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 368 EDE CONOMTE Selus Christ: De Forte qu’encore que inale, conscience m’accuse que j’ay grierement ld0 peche contre tous les commandemens deote. Dieu, de que je n’en ay jamais obferre au 33 Cun, _ que je Tuis IMCMC CHCOTO tOUjOUTS d incline a tout mal; neanmoins Dieu PanS auene cun mien merite e de pure grace m’impu-ien 1 ce e donne la parsaire lacisfaction, justicoli sons ee Caincete de Jesus Christ comme si jamais les je n’avois cu ni commis aucun peché, e esse 3 que même j’eusse accomply toute la Par n’y on faite obeissance que Jelus Christ a Fournic les on Pour moy, pourre seulement que je m’ap. Plique avec un caeur plein de contrance unie cel bien Fait. II est visible qu’un homme qui sC trOu vera dans l’état décrit par ce catécumene. un transgresseur continuel de tous lesten Commandemens de Dieu, Un HOIMeDOT te a les violer eneore, e néanmoins pre FendanE en TeI ETaL d’EErO FCNU POUT aUE si juste que Jesus Christ; ne sçauroit Ctrete qu’un méchant homme, tout-a fait rende a l’iniguite, dans lequel le vicit- Adam ce S dominant, qu’il n’y a pas eneore un (eu, razon de la veritable Foy, _ en un MOLH qu’il est esclare de la corruption: cependant non seulement on luy promet la libertel mais même on luy fait croire e dire, quel nonobstant cette disposition damnable oise il le troure encore touL-Virant, il eA a1 Etuellement libre d justiAe OyENNaNE qui POn caeur ipur ee méchant crore tout dus bon que tout ce que Jelus Christ à fait lu le et 1 Ie or autr Cd et la DU Oe et Tucik. ention.