# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0383 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0383?run=74 # Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 371, page id 855928115:0383 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855928115&page=383 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855928115/jpgs/default/00000383.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 38 lines, status machine # Lines: 38 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Dela Cooperation. Chap. VIII. 372 abomination derant Dieu, (a) Celuy qui ju-Juritiea- Stisie le méchani 35 qui condamne le juste, est en cion. abomination devant Dieu. Justitier le mechant, (a) Prov. est déctarer qu’un méchane homme est un 17. Y. 15. homme suste. Voila une déclaration tauste, un aete judiciaire abominable ex menteur. de quel acte judiciarre roudroit on preten- dre enmaciere de suctitication: un Faux, ou un vericable: Voudroir on une déclaratiou qu’un caeur impur de méchane, est néan- oins juste et pur: Voila une déclaration Sudiciaire de un actus forensis quinCPeuLeErE Cendu que par Satan dans le for d’unc con. cience areusléc. Dieu n’eAt point capable de cela. IIne peut renir de luy que des actes judiciaires fondes tur la verité de la realite de la chole, et que des declarations qui soient cres vericables. Sibien que lors qu’il déclare dans la Jultification, qu’une ame estDure et sulte, e qu’il n’y aplusrien de condamna- le dans elle, la chose estreellement ainsi lans le Fond et dans la constitution de cette ane. la. Fc si cela n’estoit pas ancerieure hene dans elle, le Dieu deveritene la dé- areroirjamaissuste; mais impure, sovil- Ce, es encorebien eloisnée de la disposicion laviceternelle, de de la paix Colide ee divi- C. L, Quimaudit (b) ceux qui appellent le Pien, mal, lemalbien; les ténebres. lu- piere; e la lumière, ténebres; le doux, ameri (8) T(2. 5. V. 20. amer doux; e qui (c) necient point le co (0) Exod. Pable pour incoupable, roudroic il ee pourroit- 34. v. 7. déclarer saste, ce qui est effectirement in- elle et méchant: II ne taut qu’un peu de Cens