# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0394 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0394?run=74 # Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 382, page id 855928115:0394 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855928115&page=394 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855928115/jpgs/default/00000394.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 54 lines, status machine # Lines: 54 recognised, mean confidence 0.86 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. c3 L,OECONOMTE XXXIV. Tout cela doit Catisfaire, ce ela C me semible, e d ces disticultes- la, et a plu- Aeurs autres que je lerois trop long à par- melant ve- ticulariser, Tur touc s’il le Falloit Faire par s, d FappOrt a tous les paslages de l’Feriture qui PorI Parlent de la Justification. Si l’on veutbien s. lane margutier ll Lourenir des ćclaircistemens que nous lC il ny aptus avons donné sur les termes dont on se Perr Par iey, il n’y aura plus de difticulté, a mon avis. Si, par exemple, l’on se Tourient, que justifier honitie quelques Fois Operer une ou plusieurs choses qui sont requiles a la Justification, quelques Fois l’admetere, quelques. Fois puritier, e quelques fois de- clarer jutte ee pur; que la justice signiA quelques Fois la purete ee l’innocence que la Lor prelerit, quelquesfois la dignité du merite e de la Patisfaction de Jelus Christ. entin, la purere que Dieu opère dans l’a me par la grace intuse, ou par l’Fsprit de Christ d Par la FOY; que le sans de Tesus Chrise marque, et la grace de valeur infi nie que J. Christ a méritée en repandant Pon lans, ee l’Esprit de puritication, de Toustrance, ac mort au peché, de Forcede de rie nourelle; que les aeuvres de la Loy, les bonnes aeurres, les aevores du S. Fsprit, Tonc des choles fort differentes; A dis-sc l’on remarque bien cela, quelle peine, ou Plutot quelle facilité n’aura L’on pas a com- prendre ce que dit S. Paul lors qu’il distin- que la juttice des ceurres, ou de la LOy, ou la sustice propre, d’avec la justice de Dieus la justice de J. Christ, la sustice de la FOy: ajusti Tan. XXXIV Qu’en de quivogue des termes comme il est dde dissicalte sur la ma- riere de la fustisica por. lOn. 0 COy el