# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0412 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0412?run=74 # Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 400, page id 855928115:0412 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855928115&page=412 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855928115/jpgs/default/00000412.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 60 lines, status machine # Lines: 60 recognised, mean confidence 0.89 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Regeneia Tion. 400 LOECONOMTE: ausTI lOns- temps qu’elles sont sur la terro VII. IIFANL CHCOTCFCMATQUEE, que cC que l’on vient de dire touchant la certitude de l’état de grace ou l’on cst, Toustre encorcune restriction. C’est que lejustitié, qui en con- le sentiment séquence de lajustification sC Voit aveC CCr titude dans l’état de la grace de Dieu, n’a pas néanmoins toujours le senciment actuel de cette certitude; e que de Fois d autres il Juy arrire destempsouilne le reconnoitpaS. Dieu permet cela dans le paroxisme des e- preures, pour ainsi dire, atinque l’homme sente de rore que de luy même il esttoujours un néant; atin qu’il s’aftermisse dans lator d’abandon e de resignation pure, qu’il le Tubtilise, pour ainsidire, e le perfectionne dansla pure volonté de Dieu; de que parune fdelle correspondence dans ces oblcurites e dans ces lécheresses, il se rendetoujours dione de plushautes recompenles. VIII. Letat qui suic celuy de la Justifica tion (de laquelle nous renons de roirtrois des suivie de la CHetsprincipaux, la paix, la certitude de la Srace, et l’esperance vire du Calut,) cet état dis je qui la suit immédiatement, eAt la RC- séneration, ou le Renourellement, e la Re- Cpretien, de Currection SpiritucIe. C’eA par cIIc que Casecumene P’on derient et que l’on est effectirement Chretien. Arant cela, on n’a été que Ca- técumene, ou Chretien de nom et de dé Fr: Ce qui ne (uffit pas pour porter ce elo- rieux nom a bon titre derant Dieu et selon la verice. IX. LOn doit étre averir, atin de ne le degeneration; ’en quel sens on leprendiey. Pa. 7) Lejustisi n’a pas coujours actuet de cette cerii b2de. II) La fustis Regenera clon, par aevient qu’on étoit aupara vant. aquelle catcon est 2X. Equivoque du mot de