# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0418 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0418?run=74 # Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 406, page id 855928115:0418 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855928115&page=418 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855928115/jpgs/default/00000418.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 44 lines, status machine # Lines: 44 recognised, mean confidence 0.89 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 106 LOECONOMTE Regenera. même quelques lumières dirines, e qu’ils Delo CLDA. ayent en quelque forte commencé a le pu- riber des vices et des imperfections qu’ils connoissoient foit dans eux, Foit hors d’eux. Mais ou aboutira tour cela A lans attendre arec quiétude e patience que le S. Fsprit vienne puritier e Tantihier le Fond de leurs cceuES par la purification la plus intime, et qu’ensuite il lesillumine purement, les inspire e les meure, ils courrent a- COrpS- perdu amasser le monde pour le reforer et pour l’éclairer: Ouc peut-on Faire en cet état- la, quelque bonne volonté qu’on dit cue, e quelque pertonne de probite que l’on Poit, Linon, d’areter dans Poy le Cours de l’operation de Dieu, de méler lestené- bres, mille mauraises impressions que l’on a encore, les passions, la prudence de la chair, la raison humaine e corrompue, arec tout ce que l’on dit e tout ce que l’on fait. Et qui empechera des la que la racine de l’amour propre, de la presom ption, de l’orgueil, des peches encoreri vans dans la racine, ne reprement le der Tus, ne donment place an Diable, e ne l0 rendent le Maitre e des Reformations e des Reformateurs: Je ne dessigne person- ne en parciculier; ais chacun doittomber d’accord de cette rerice indécerminée: puis qu’y ayant dans le Christianisme cent FOr- tes de Sectes qui se piquent toutes de Re- Formation, julqu’à la pernicieuse Secte des Sociniens, (qui eA un pur poison de l’En Fer,) il n’y a personne qui nejuse que tou- tC5 le ce de 1 O Ple