# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0441 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0441?run=74 # Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 429, page id 855928115:0441 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855928115&page=441 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855928115/jpgs/default/00000441.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 38 lines, status machine # Lines: 38 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Dela Cooperation. Chap. IZ. 429 Eliser (comme elle le peut par la liberte,) et Regenero qu’ellerciiille écouter les fusestions, celles ion. dumonde, e les inclinations de les sens e de Ton corps mortel, qui, tout mortitié qu’il dit eté, n’est jamais si mort, qu’il ne puisse revirre a la corruption e s’abandonner a tout Ce qui le Aarte lors que l’ame ne reille paS Tur luy, et qu’elle ne luy tient pas labride Courte, n’écoutant point ce qu’il rondroit; mais seulement ce que la justice e l’équité demandent de nécessaire pour la Cubsistencc. Lc comme dans la guerre l’on brule lourent les dehors d’une place lors que l’énems y est trop niché; de même les Saints ont sOu- vent traitte leurs corps avec grande lcrerite, et l’ont miné ee macere d’un laint rele, de Deur que le Diable ne s’y nichast: Car C’eAt Ordinairement Con rendez rous et son nid, depuis qu’il a été chassé du coeur Pantihie. Duoiqu’il en soit, c’est a toutes les Ames regenerées à bien reiller sur tout leur de- hiors, depeur que le Diable ne s’introduile Par la au dedans. Bien loin donc que les ex hortations de l’Ecriture a veiller _ a com battre ne leur appartiennent pas; qu’elles en Ont au contraire un lingulier betoin: car le Diable les obterre de Deaucoup plus Pres Quelesautres. Ouoi que paisibles au dedans, elles sont au dehors enrironnées de toutes Pares de furieux e de cruels ennemis, qui comme des lionceaux dans leurs tanieres Suetent apreslame, pour la dérorer dansla pore de cette rie pour peu qu’elle semette moins sur sed ardes; et comme des meur triCTS.