# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0448 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0448?run=74 # Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 436, page id 855928115:0448 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855928115&page=448 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855928115/jpgs/default/00000448.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 50 lines, status machine # Lines: 50 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 436 LOE CONOMTE Regenera-mal a proxos d’examiner a Fond la question, sles hommes peuvent observer les commande mens de DicuE On ne peut répondre à cette question Par un simple ouy ni par par un simple non, de peur de contondre des sens diferens, que quelques uns scroient bien ailes de broiiiller pour erader. Premierement, il Faut distinguer les états des hommes, que l’on peut ier reduire d quatre classes: les uns font encore plOngeS voloncairement dans la corruption domi nante: les autres (ont dans la rolonté de lc Commancement de leur COnvertion: les eroitièmes sont dans l’état qui approche le Dlus de la Justification; e les derniers dans celuy de la Renaissance: ême CCUX CY Tont de trois Tortes, entans encore intrabi- tues, adultes, et hommes Forrs en Christ. Secondement, il faut obserrer, qu’il y a Command de la difterenee entre commandemens de Dieu, Den e vo. e entre volonté de Dieu la plus parfaite, ou conede chose la plus aereable à Dieu; comme auAI, Dieu; peche entre peché, de entre fragilité, defaut, im fauc, es im Perfection. persections. Tout ce qui est aereable à Dieu e qui luy differens. Plait, n’est pas pour cela commandement de Dieu. Commandement de Dieu eAt unC déclaration que Dieu Fait a une perton- ne ou à plusieurs de certaines choles qu’el les doirent pratiquer, et d’autres qu’elles Aoirent Omettre POur S’avancer vers luy, Ou verslon Amour: c’est même la décla- ration qu’elles doirent occuper leur desi. Ieu TIOM. Observa- rions ance ricures. natre etais des homnes. del O eable eto ment de fracilit, de-