# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0450 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0450?run=74 # Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 438, page id 855928115:0450 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855928115&page=450 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855928115/jpgs/default/00000450.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 51 lines, status machine # Lines: 51 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 4. 38 LDECONOMTE coenem- niere ausi continuée _ aui erendue que Ld1 id. XXXII Resolution dela que stien prece dente. parles for ces de sa le tont les Anges; mais sculement que cha cun l’aimast selon la capacire qu’il en au roit apres la orace que Dieu leur donne et presence. Voila le commandement de Dieu. II TanE CNEn remarqUer, qu’il n’est PaS sei question si l’homme peut obserrer les Commandemens de Dieu par les Forces de La nature corrompue et de la volonte prO. pre, Tans la grace de Dieu: mais seule- Iene, S’il peut les observer depuisque Dieu a commeneé d relerer la nature par desgra ces interieures, dont il presente l’augmen cation à tous les hommes en mille manie- res; mais particuliéroment à ceux d qui il déclare ses Commandemens. LXXII. T. Ccla pose, je dis, premiere ment, que nul homme en quelque état qu’il soit; de corruption, de convertion, de purification, de regenerarion, ne peut obserrer les commandemens de Dieu par TeS PrOpreS FOrCeS et en vertu de Panaistan ee charnelle qu’il a tirée du vieil- homme; mais seulement par la grace de Dieu, qui vicillenais- FCdresse Les Faculres de leur delordre inter- santene nal, e leur presente lumiere et grace POUL vor les com- Operer dans elles. Je pense que celan’a pas manaemens Deloiit de Preures apres cc que nous aroje de Dieu, démontre de l’impuissance de l’homme. 2. FH Second lieu, l’hoime COrrOmpU ne peut obterrer les commandeens de Aecourne de Dieu quelque grace que Dieu luy Fasse de sor vers uy prelente, si lons-temps qu’il ne reut pas u Lihomme veut obser- Quinese dieu ne Deut observer ses commandemens quoi que la erace soit presente U