# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0451 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0451?run=74 # Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 439, page id 855928115:0451 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855928115&page=451 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855928115/jpgs/default/00000451.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine # Lines: 39 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Dela Cooperation. Chap. IX. 430 détourner Con desir, Pon esprit, TON CCUF, RegeneTL- a Pesfacultes de la corruption, et lestourner rion. vers la grace de Dicu. Cela cAFortclair de Loy: Car C’estrejetterla grace de Dieu: Or On ne peut oblerverses commandemens que par la race; comme on rient de le dire dans la Premiere conclusion. 3 3. In troisième lieu, un homme qui Tes com commence d le converrir, peut oblervei, mencans S’il veut, tousles commandemens que Dieu peuvent ac uy Faic. Tene dispas, tout ce qui cAt ab- complir les comman- Colument le plus agréable à Dieu; ni aut demens qua tous les commandemens que Dieu Fait à Dieu leur des personnes plusarancées que n’eltuntel; sart. mais je parle de tous les commandemens que Dieu lur fait selon l’état ou il est. Ouoi que les commandemens de Dieu Coyene universels de imparciaux, neanmoins ilsnC conrienment pastous à tous également, de dans la même étendue: mais seulement a chacun selon la difference de Con état et de la capacité: IlS Tont universels a ipar. Liaux à l’égard de tous ceux qui Pont dans un mémme état: mais quant d des etats dit- terens, un commancant n’est pas obligé d taire les ceurres des partaits; mais seule. ment à faire celles qui lont proportionnées a l’état ou Pon delir, Pon esprit, POn COeUI Les Facultes, se trourent alors derane Dicu, rers lequelil setourne. S’il ne fait PaS les ceurres des partaiis, s’il ne procinit Pas les Fruies des Saints; Pon omistionn’elt Pas un peché actuet e noureau contre le ommandement de Dieu: c’est une irer- fection