# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0455 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0455?run=74 # Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 443, page id 855928115:0455 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855928115&page=455 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855928115/jpgs/default/00000455.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine # Lines: 39 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Dela Cooperation. Ctap. IX. 4.43 commande rien qu’à meture de leurs FOr- RC enETA- ces e de la erace qu’il leur fournit, et ainsi tion. lors que leurs forces approchent de la plé- nitude de leur état, ec que Dicu auemente les dirinesgraces lansbornes, lestrommes Deurent alors oblerrer Partaiteent les Commandemens de Dieu. 5. Fn cinquième licu, tous ceux qui TOnt Les Rceene rereneres obtervent alors, eE Peurent con- res peuvent tinuer julqu’à la mort à obserrer partaite- obserrer parsaite ment les commandemens de Dicu. LCS ment e commandemens perdent ier la nature de constam. commandemens e de LOr, d Prennentment les comman- celle de chole naturelle et gravéc dans le demens de CCCUT. (a) II n’y aplus de Loy pour le juste. Dieu. II ne faut plus luy enjoindre de Faire le (a)1 Fim bien, ni d’omettre le mal. Son cceur l’Y pOr- ce de luy même: Car il est derenule Temple ee lethrone du S. Psprit, dont la nature e les mouremens lont, -d’être des Tources vi- l. Y. 9. rantes du Bien, et (B) des eaux vives sait - (6) Jear. lantes jusques dans la vie érernelle. II n’Clt 7: 38. Pas nécellaire de commander à un homme lain e bien dispose qu’il respire, qu’il voye, qu’il ecoure, qu’il manse, qu’il aeisse. II ll’a sarde d’y manguer. II le Fera bien dc luymême lans qu’on le luy disc: Car c’est lon element; c’est larie, c’est son plaitir, bien loin d’y trourer de lapeme: ce sont les pentes natureiles, qu’il ne pourroit omettre qu’avec mille peines et Facheries. l’en est de même d’une personne renée dans leS. Psprit ee dans l’element de la vo- lonte de Dieu. Les commandemens di