# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0468
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0468?run=74
# Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6)
# Folio 456, page id 855928115:0468
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855928115&page=468
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855928115/jpgs/default/00000468.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 45 lines, status machine
# Lines: 45 recognised, mean confidence 0.85
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

456
LIOECONOMIE
Regenero. Se ressentent elles pas de cette trasilité lad
Voila comme le dernier retranchement ou
le vieil Adam se retire; car en verité, il
n’y a que luy scul qui cherchede ces subter-
Fuses. La, qui ne peurene venir du reritable
amOur. Jamais on n’entendit qu’un verita-
blc Amant se plaignist que ce luy fult une
chose impontible d’aimer de tout COn CceuL
l’obiet qu’il aime tout debon. Lebeau com
PlimenE, POur renir de l’Amour CINCETC)
II m’est impollible de rous aimer partaite
ment. Ft il pourroit renir d’un coeur qui se-
roitremplr de l’Psprit tout-puistant de l’A-
mourintins: Abustoutpur. Cclane sc Deut.
C’est le vieil Adam qui par hypocrisie vou-
lant passer pour amateur de Dieu, a trou-
vant que le veritable amour luy est un tar-
deau insupportable, roudroit bien Faire Par
Les Cophisteries, qu’on en fust dispenté.
Mais ces Cophismes du vieil Adam POnt
pleins de Fraude ec d’ignorance. Je roudrois
bien sçaroir, quelle témerire il y a a Toute-
nir que l’ourrage de Dieu eAt un Ouvrase
partait, et que celur de lagrace surpasse in-
tiniment celuy de la nature de celur du Dia-
ble; e qu’arec d par l’Pspric de l’Amour in
fini de partait on peut aimer parsaitement:
Mais pourrenrerter la cachette honteuse
du vieil Adam, demandons lur, ce qu’il
Cnrend par ce mot de parfairement tousle-
quel il le reut mettre a courert? Si parCe
mot parfaitement l’on entend sans plus offen-
ser Dieu, Tans Dlus pecher, Tans plus deme-
riter, Tans Couisture, et autant que Dieu
ll la
se d er
u
10
a
C3
EIOI.
a
lICe