# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0477 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0477?run=74 # Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 465, page id 855928115:0477 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855928115&page=477 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855928115/jpgs/default/00000477.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 36 lines, status machine # Lines: 36 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Dela Cooperation. CMaD. IX. 468 retrellement du Coté le plus-Spiritvel et le RCgenerA- plus interieur dans la loy de Dieu: mais lio du coré que les membres du corps aroiert Paigné, e ou ils aroient graré leurs loix et leurs habitades, il s’éleroit de larelistance qui lerendoit prisonnier Pous les loixdu peche et de cesmaurailes habitudes-ld: que de la FOrtC (V. 24, 25:) il étoit d’un coterange a la Loyde Dieu, et de l’autre à la Loy dupé- Che quant à la chair, ou quant au party char- Del qui éroit dans lur: et que c’est une mise re dont il esperoit que la grace de Dieu en Selus Christ le delioreroit. Voilatansdou- te, et plus clair que lejour, la description de l’état ouS. Paul avoit éré au commence ment de la purification, et avant la jultitica- tion ee la renaistance. II est clair que c’est Pour mettre mieux la chole derant les veux qu’il parle de lur comme si actuellement ils ETOIL CBCOTC. Mais IOrS qu’il VeUETCPTCSeNECT CNFM l’e mesat de tat de la renaissance, ou il eroit alors eAe- S. P, ul ee etirement, il parle Bien d’un autreFOn: e luy dela re voier ce qu’il en dit incontinent aprés avoir naissance. cémoione (Ch. 7: V. 25.) qu’i esperoirque la Grace de Dieu en Jelus Christ le delirreroit de l’état precedent, ou il aroitreprelente (a Captirité Pons la Loy du péche d dela con- damnation; IIdicdonc, (chaP. 8: V. X, 2.) Mais maintenant. il n’y a plus de condamna- tion (plus rien qui puisse étre condamné) pour ceux qui étant en Jesus Christ, ne se con- duisent plus par la chair, mais par l’Fsprit. Car la L0y de l’Fsprit vivant de Jesus Christ, lquatris.