# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0482 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0482?run=74 # Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 470, page id 855928115:0482 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855928115&page=482 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855928115/jpgs/default/00000482.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 52 lines, status machine # Lines: 52 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 37 LOECONOMTE ectionné a Ca MaisOn, a Les biens, a leS aises e plaisies; qu’il retourne hardiment dans le monde, de peur qu’il ne soit priré de les cheres commodites, e qu’un autre n’en jouisse. Oui est celur qui est craintit e lache de caeur qu’il s’en aille, a retour- ne dans la maison, de peur qu’il ne Fasse Fondre le caeur de Pestreres, comme le (ien. Si l’on avoit procedé de la Porte, la do- etrine de la perfection Chretienne, de la pracique, ne seroient pas a prelent descho SCS sI rarCS e sI CtTanSCS; e l’On scaU- roit par effet que la Regéneration réritable est un état aussi partair que postible. XLV. Je me Aigure qu’il prendroit vo- lontiers enrie a quelques uns de medirc dce Fujet; mais vous, qui partez si resolument de Ces belles choles, les trOUreZ- VOUS PaTVOTIC experience si Posibles et si pratiquables que vous les recommandez aus autres ? Je re- Ponds, que la reconnoistance de monman- quement perlonnet en cecy ne doit DoInt taire de regle ni pour moy, ni pour d’au tres, encore moins doirelle servir de pre- texte à juger de la disficulte de la chole par rapport à Dieu ec a ceux qui luy correspon dront Adelement. Pour moy, je n’entire ray point ces conclusions- la: au contraire, quoique le mal ne foit encore que trop ni- ché dans le Fond de mon cceur; comme neanmoins, par la grace de Dieu, il com mence dy étre décourert e hai, j’espere que celur qui a Commence dans moy cette bon- ne ceurre, l’accomplira pour la journée de Christ Regene Farion. XLV II nesant pas perdre l’esperan pe it trav bent tend es an Iue; nas