# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0494 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0494?run=74 # Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 482, page id 855928115:0494 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855928115&page=494 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855928115/jpgs/default/00000494.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 49 lines, status machine # Lines: 49 recognised, mean confidence 0.83 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Catce. 482 LOF CONOMTE Crets: A cela n’est pas, je n’ay rien a crain- dre. Ou bien, est ce queje ne doisfonder l’alturance de mon Palut que sclon que se reslerar ma rie. Cela Peroit bon si la rai- Con ou la cause occationnelle, si P’on veut, pour laquelle Dieu veut Paurer les unsplu- tet que les autres, étoit fondée Tur la ma- niere dont on le conduit: Nais vous me dices qu’elle l’est sur un bon- plaisir et sur un arret divin, immuable, ee anterieur à tout Cela: ee pourquoine derrois. je pastirermon asseurance de cette cause veritable e im- Muablc: Cet arret m’elt inconnu, je l’a- roiie: mais s’il m’éroit connu, en lerois- je moins dans la sécurité ou dans le delet POir: e s’il ne me l’estpas, comme il n’y a qu’un chois nécellaire a faire entre deux cho- Les importantes ec érernelles qui me COnCer yHenE, e donc l’une eAt déja érernellement aretée Tur moy. e que je ne puis m’empé- cher de me perluader l’une ou l’autre, qui eAt. ce qui m’empechera de me persuader, que je tuis delliné à la rie, et le reste. Je le puis Faire avec d’autant moins de Scrupule que lls RPC dte lcelle l’on m’a inculque une doctrine qui me fait de comprendre, que ceux qui sont predectines os et à la fin Beureuse, font predestines ausMere norens, et que cesmorens la Ponteux mésMes mes intaiiliblement arretés danstoutes leursne si circonstances; si bien que, quelques uns des, PrOfi predeltines à la Ain ne Pont predectines a a. voir lesmoyens, la For, les eftorts, lesprié luIS res, que Cur la fin de leur vie, peur étre au enir lic de la MOrt: tour cela ne se peut chanBer IFa + C5 Du 1 d ent Presere