# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0503 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0503?run=74 # Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 491, page id 855928115:0503 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855928115&page=503 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855928115/jpgs/default/00000503.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 36 lines, status machine # Lines: 36 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Dela Cooperation. Chap. X. 49F absolue et insailible. Ovels ebarras ou Pertere. l’erreur precipire ceux qui la fuirent. En ef tane. Fet, ces mêmes pertonnes qui enteignent, Que Dieu donne aux predestines une perté. verance infaillible, ceux-la mêmes disent, que Dieu de la part discontinue quelques- Fois a donner aux justes ses graces néceltaires quoi que lesjultes fassent tout ce qui leur est Possible de leur part pour les obtenir; d ain- l, Tclon eux, la grace de Dieu manque dt discontinue quelques-fois de la part de Dieu dans les Taints. Je tiens que Cetre pEODOM- tion estun principe de delespoir, e qu’clle est en elle même un blasté̀me formel, quel. que bonne intention que puissent avoir Ceux qui roudroient la Toutenir. II estrrar que ces pertonnes la disent, les unes; que l2 Cirace de Dieu ne dileontinue ou ne cesse Pas Finalemene; a que les autres dilent, qu’elle ne discontinue pas même totale. ment; mais sculement en partie: Mais c’est toujours une discontinuation, une celsa- tion, une non-persérerance de la part de Dieu: qu’elle soit torale on non, elle ne laisse pas d’être indigne de la Constance et de l’Immutabilité dirine. Et comme selon ce Principe, certaines cheites Cont abfolument inéritables, cela fait perdre ou diminuerle courase arec lequel on derroit le premunir e s’oppoler contre toutes Tortes de chutes Tans exceptions: Car peut étre, dira que) cun, que telle ou telle chute a euoijeme Tents incline, est une de celles contre lesquet Les Dieu ne rendra pas me donner la grace GuCl