# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0504 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0504?run=74 # Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 492, page id 855928115:0504 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855928115&page=504 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855928115/jpgs/default/00000504.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 61 lines, status machine # Lines: 61 recognised, mean confidence 0.86 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 19 LDECONOMIE quelque eRtort que je Fasse: peut-etre ausi GuC nOn: Maistant Y a quC CCILFOLIOMES UI état de peut-étre, Chancellant e bien eloigné de celus d’une ferme ee rire esperance. ZIV. Disons donc, que Dieu de la part nemanquejamais, ni finalement, nitotale mene, nienpartie, de persererer d donner intericurement à ceux dans qui il habite, Tesrraces lurtitantes e nécessaires pour evi- ter lC Peche. PreIiCFEMEHE, Parce que Prace. Jre. Dieu ayant une Couveraine avertion contre lepecte, il ne peut cester de lapart de luy sion sonve. Pelisterdans ceux ouilhabite, et de premu- raine qu’il Mir tres Cussilammene contre luy le Sanruaire de leur ame ou il rehide. Dieu manqueroit il a dettendre Caplace, qui luy est sichere, et qui luratanteolre. Voudroit-il de caye te de caeurrlaisser Faire breche, et ylaisser entrer Con ennems irreconciliable, quel- ques efforts et deroirs que puisse Faire l’ame POurSen guarantie? Frreur toute manite- IC: II seroit à Coutraiter que tout ce qui rient deRome fust aussijuste que la condam nation de la prerière des cinq Fameules Propositions, qui rerient en ubstance a cette Crreur- la, et qui est en effet une doctrine Exourantable. XV. Une seconde raison de cette perse- raisor de la Lrance dirine de la presence de la grace in- perser eran- celleure e lustitante, est, la Constance ec l’Immucabilice de Dicu même, en Pa natu. ture, laquelle est alors presente dans le Fond de P’ame; en Tes delleins e décrets, qui sont de le communiquer als RenS; en laS acC5 Texsere. CaHCC Qe Dieu ne manque Jamais a perseverer dans l’os Freole don desa son l’aver XIV miere rai contre Bobtat. Socorat ee divine, l’immuta– tccce de Dieu. deteo enNC nCL CONE e