# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0519 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0519?run=74 # Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 507, page id 855928115:0519 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855928115&page=519 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855928115/jpgs/default/00000519.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 44 lines, status machine # Lines: 44 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Dela Cooperation. CMap. Z. 507 ZXX. En ettet, tout le monde tombe pertere- d’accord, que le temps de cetre rie eAt un TaNCE Femps d’épreure, auss bien pour les Saints XXX que pour lesméchans. II l’est pour lesme c’est ausso confondre ChanS; parce que Dieu les laisle cette vie la naens durant entre le bien e le mal pOur éprou. de l’écerni- rer s’ils voudront embrasser l’un et le de-cévien. tourner de l’autre, ne fust- Ce que vers la AM avcbl deleurcourle; et en quelque état qu’ils le temps d’e- FOnL trOurés à la OrE, iISs demeureront. Preuvere nier cedet C’elt autsi un temps d’épreure pour les BOnS, vier. C’est Dieu roulant éprourer s’ils demeureront faire des Fermes e aretés dans le chois qu’ilsoncfait du bien. etions; sui Or quelle épreure Peroit ce d’un coté d l’infaltio d’autre, si du mal on ne pouroit pas aller licedu au bien, et s du bien il étoit imposible de retomber dans le mal de dans le party de la MORE. Certainement, c’est. la détruire tout directement la notion commune du tePS d’épreure, e en faire un temps de fatalice; de delespoir d’un coré, d de sécurité de l’autre; d’Enter d’un coré, et de Paradis de l’autre. Pourquoi fait on Faire à Dieu des choles ablurdes, inutiles ec contradictoires: Lprou ver celt, en matiere de choles libres, metere une chole entre deux oppolées, voir quel parts elle roudra choitir, s Con choislera ferme. apres l’épreure, la mettre au lieu final qui lur eAt préparé. S’il n’y arien de eape. Cemolable dans cecte rie pourleshommes, que ne Cont ils incontinent enrores les uns au Ciel, (qui est l’état de la contrmation ab (OluC hareuso elever an dessus de